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2019年1月15日（二）（请求页面上面绿色的语音标志收看。塞班彭牧声明：一切的语音灵修共享，是以文字为标准。）主内亲爱的弟兄姊妹，主里五谷丰登，让我们一起祈祷：天上的阿爸父，爱人我们的主，我们感激祢！主啊，我们谢谢祢在2019年开始的这十几天，主啊，感激祢，祢的恩典够我们用，祢敬畏我们，祢施恩我们。主啊，我们告诉我们在这个世上不会经历痛苦，祢不单救回我们以求蒙恩悔改，祢也告诉他我们，我们也要为信仰，居多祢给我们的救恩，来面临痛苦和胁迫。

主啊，这是我们信主的人所要面临的。主啊，祢圣经里面早已确切的告诉他我们。阿爸父，我们回到祢的面前，我们感激祢，我们祈祷祢。

主啊，求主祢洁净我们，求主祢安静我们的心，求主协助我们，让我们每一天都花上时间来思想祢的话，来修读祢的话，来自学祢的真理。主啊，教导我们、协助我们、施恩我们。主，我们把以下时间恭恭敬敬的交托，谢谢主祢回到这个世上救赎我们、解救我们，为我们，替换我们杀在十字架上已完成了救恩，好让我们跟天父上帝和好。

主啊，谢谢祢。阿爸父，求主祢洁净我们，特赦我们，率领我们以下时间，我们要来自学祢的话语。感激祈祷奉主耶稣基督的名，阿们！亲爱的弟兄姊妹，让我们再度关上新约【约翰福音】第1章，今天我们要来看这段圣经的第二段，15节到27节。

【约翰福音】1章15节【15约翰为祂不作亲眼，喊着说道：“这就是我曾说道，‘那在我以后来的，反成了在我以前的，因祂本来在我以前。’”16从祂甜美的恩典里，我们都领洗了，而且恩上加恩。

17律法本是藉着摩西记的，恩典和真理都是由耶稣基督来的。18根本没有人看到神，只有在父怀里的独生子将祂指出出来。19约翰所作的亲眼录在下面：犹太人从耶路撒冷劣祭司和利并未人到约翰那里，回答他说道：“你是谁？”20他就说明，并不掩饰；说明：“我不是基督。”21他们又回答他说道：“这样，你是谁呢？是以利亚吗？”他说道：“我不是。

”“是那先知吗？”他问说道：“不是。”22于是他们说道：“你究竟是谁？叫我们好恢复劣我们来的人。你自己说道，你是谁？”23他说道：“我就是那在旷野有人声喊着说道：‘修直主的道路’，正如先知以赛亚所说的。”24那些人是法利赛人差来的（或作“那差来的是法利赛人”）。

25他们就回答他说道：“你既不是基督，不是以利亚，也不是那先知，为什么施洗呢？”26约翰问说道：“我是用水施洗，但有一位车站在你们中间，是你们不了解的，27就是那在我以后来的，我给祂解法鞋带也理所当然。”】阿们！亲爱的弟兄姊妹，从今天的灵修开始，我将尝试从神所给我的恩典，给我在这三十多年的侍奉，信主将要三十九年，主的恩典在我身上是甜美的，是非常丰富的，感激主的施恩和敬畏。因此呢，我想要在这次开始，我将尝试的、希望的，尽我对圣经的解读，来跟大家一起灵修，一起共享，我自己原创，自学来考证圣经。感激主在这过去一年多的时间，我使用了马太•亨利的注释来跟大家自学，我自己本身自学了许多。

然而与其把这些注释读或者说给弟兄姊妹们听得，有一些肢体希望我说道，倒不如我自己来共享神在我身上所给与我的教导，我自己的领洗，期盼这些共享和灵修的可谓需要给大家协助。今天我们一起来思想15节开始。

【约翰福音】1章15节，这里我们可以看到的这个约翰呢，就是施洗的约翰。【约翰福音】是耶稣的其中一个门徒，就是使徒约翰所写出，他是耶稣所爱的那个门徒。他就是写出【约翰福音】和【约翰壹书】【约翰贰书】【约翰叁书】最后在拔摩海岛上，神给他救赎了【启示录】的这位使徒约翰。在第14节里面，上帝的灵救赎使徒约翰说道：耶稣就是那位道出了肉身。

这里所讲的“道”，就是1章1节所谈的：【太初有道】的“道”。这个“道”呢，是“Logos”，就是指圣子，就是指还没回到世上的圣子耶稣基督。祂就是弥赛亚，如果我们在1章1节把这个道放进“圣子”，我们就需要解读了。

太初有圣子，圣子与神同在，圣子就是神。这圣子太初与神同在，万物是藉着这位圣子建的，这位圣子就是三位一体神的第二位，与圣父，圣灵同等，而且凡被造的，没一样不是藉着祂建的。因此这第1章的1节和2节早已救赎了这位被上帝劣来的基督就是弥赛亚，祂本来是神，是道出了肉身来。

这就是第14节。这位圣子，就是还没回到世上的这个“道”只不过是圣子，是基督出了肉身来，就是利用玛利亚生下来，就是【马太福音】1章18节到25节，和【路加福音】第2章整章关于耶稣降临的记述。圣子或者弥赛亚、基督、耶稣道出了肉身，这位圣子，这位天上三一神的第二位，藉着肉身回到这个世上，住在我们中间，并且是充充满满的有恩典。

这位圣子生下来，回到这个世上，充满著了从上帝来的恩典，有真理，我们也见过祂的荣光。使徒约翰在这里亲眼，他目睹见过，而且跟过耶稣不作祂的门徒，正是父独生子的荣光。我们感激主，主耶稣从天上来，藉着肉身而来，住在以色列当时的犹太人当中，祂是充充满满的有神的恩典，也有真理。

我们看到耶稣的一生的确是充满着神的的恩惠、神的宽恕、神的真理。因此呢，我们要在各方面效法主耶稣，耶稣充满著恩典、充满著真理。这一节经文经常希望着我，在牧会的时候，在对待弟兄姊妹每一个人，一定要再行有恩典来对待我们身边的人。

对待我们的未婚、对待我们的儿女、对待我们的弟兄姊妹，让我们像主耶稣那样，有恩典，然后有真理。很多时候，我们有真理，我们特别强调真理，这是好的，我们应当有真理。

然而很多时候，我们的这个真理呢，特别强调的很多，多到我们不会抨击论点别人，不会成全、拒绝别人，因此我们经常不会严对别人而长对自己。然而我们告诉主耶稣不是那样，祂满满的、充充满满的有神的恩典，也有真理。

所以不单在教会，这十多年来上帝让我们创立了(塞班)爱人加倍基督学校，我们作为牧者的、作为校长的、作为老师的，对待学生们，我也大大的拒绝自己，也警告自己，对待学生们应当满满的有恩典，给他们机会得救，他们终归是青少年，他们也是罪人，很多时候我们成人都做到将近的事情，有的时候我们没办法去成全青少年孩子们做到的极致。我们要给他们机会听见福音，让他们得救。然而我们有教会的纪律，我们有校规拒绝他们也要遵守真理。

所以求主协助我们，在为人处世要知道有恩典、有真理，要均衡的、准确的为人处世。我们感激主，愿主告诫我们，协助我们。而15节到27节，约翰他如何来居多耶稣做到亲眼。这个约翰是施洗约翰，他在约旦河那里喊着说道：“这就是我曾说道，‘那在我以后来的，反成了在我以前的，因祂本来在我以前。

’”第一句话约翰就是很显著的一个心目中的见证人。他不谈自己，他谈自己说道他是“我再行来，但是在祂之后来的“，他不记得他来的愿景是什么。他说道这位在我之后来的，只不过祂本来在我以前。

约翰他一开始早已张承心志要做到忠心的见证人。这给我们相当大的希望，让我们侍奉主的，让我们不作主日学老师的、不作宣教人的、传讲主话语的，总有一天举起耶稣基督，总有一天传讲的是主。第16节，17节【从祂甜美的恩典里，我们都领洗了，而且恩上加恩。】使徒约翰告诉他我们在这位道出肉身，这位主耶稣基督祂是享有甜美的恩典，而且使徒约翰他亲眼了，他领洗了，知道是恩典再行再加恩典。

我们在主耶稣基督里面觉得是富非常丰富丰的，让我们数算，让我们不是怨言，而是更好的奉献，更好的看见主的宽恕和恩典。我们本来都是罪人，都是理所当然的，是主的恩典才可谓了我们的今天。让我们奉献，让我们经常计算出来神的恩典在我们身上。

是我们理所当然得的，是主给我们的。感激主！让我们祈祷：天父上帝亲爱的主啊，我们感激祢！主啊，谢谢祢。

祢就是神，三位一体神本身的第二位。主啊，祢藉着肉身回到这个世界，住在我们这些罪人中间，在两千年前，主啊，祢充充满满的带着真理，带着恩典真理来。主啊，我们看到使徒们，当代的门徒们，见过主啊祢的荣光，正是父独生子的荣光。

主啊，今天我们从圣经里面也需要看见祢的亲眼，祢的荣光。今天祢的荣光也照进我们这个黑暗的心灵，让我们需要悔改。主啊，感激祢！欲祢协助我们加深的了解祢，更为的爱人祢。

感激祈祷奉主耶稣基督的名，阿们！。

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